从庆历新政的韩琦，欧阳修，到如今的韩绛，章越二人，仿佛一切事过了一个轮回般。

        三十余年前，就是在这个天章阁内，时任参知政事范仲淹，枢密副使富弼二人在烛台下，相互商量联名写下了《答手诏条陈十事》上奏仁宗皇帝，定下了庆历新政政治纲领和基调。

        这当然是读书人口耳相传，称颂着范仲淹，富弼秉烛夜书的场景。

        但当时的具体情况是仁宗皇帝催促甚急，范仲淹，富弼回奏说此事恐怕在天章阁内写不完，于是退回家中将天下宜所先列举十余事呈上。

        所以《答手诏条陈十事》并不是在天章阁内写的。

        闻此事章越也是一等后世读史之心瞻仰了先贤呕心沥血，滋滋报国之情。同时也为庆历新政的失败而感慨。

        庆历新政，他在历史上读了一遍，又听欧阳修等当时亲历之人说了一遍。

        又是二十年余后，王安石上《本朝百年无事札子》，开启了熙宁变法的序幕。

        而如今天子重开天章阁，将此事委己。

        章越突然之间心底涌起一句‘当年向来心是看客心，如今奈何人是剧中人"。

        我总是以一等后世数千年的目光，觉得自己可以超脱这个时代的人物，但这个时代的重任到了自己身上时，却发觉原来自己也是史笔拨弄下的一个人。

        这时章越将目光凝于笔尖与纸面上。

        划粥苦读的范仲淹当年于天章阁奋笔疾书时，可想到新政失败后，自己写下‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"那郁郁之时。

        章越想范仲淹是想过的，既是走上这条路，便什么都顾不得了，为天下理经纶当‘不以物喜，不以己悲"！

        自己又何尝不是，这些年脸上的笑容愈发少了，再也不对人坦露心扉，不关乎自己利益下，不轻易发表对一件事的看法。

        因为熙宁变法之故，朝廷与地方积累了大量的矛盾。这一切矛盾下面解决不了，就会捅到中书来，自己虽有其法，却束手束脚无法救世。

        章越沉默了，是因为知道什么是自己想要的，什么路是自己想走的，所以轻易不开口。

        章越开头写下这一句。

        伏奉手诏「如何以行之力则知愈进，知之深则力愈达治国平天下，让章越，韩绛与两府足得商量，条陈以奏，以为治国安邦之道"。

        手诏是天子自己手写的诏书，而不是中书的‘熟状"，这一个程序极有必要。

        假黄裳治天下，就要以天子的名义，否则韩绛，章越这一相一参是不可以提出什么伐国，变法。

        否则就是谋权篡位！

        只有天子授予权力才可以。

        第一个要正名！

        在疏中章越写平天下之事，却不谈治国。

        借着谈平天下谈灭夏之事，其实是谈的是治国的道理。但治国触及的面太大，所以章越谈灭夏，这是他一贯由外而内的手法。

        没有危机就不变法。

        通过借着解决西夏之事，从外部压力推动向内部推动变法。

        讲道理一万遍，都不如撞南墙一次，这是放之四海而皆准的道理。

        大宋目前三个矛盾，一个宋与西夏，辽国矛盾，一个朝廷与地方矛盾，还有一个君权相权矛盾。

        最后一个不能谈，中间一个不好谈，那便拿着宋与西夏大谈。

        谁说非要治国才能平天下的，平天下而治国也是可以的。

        正好青唐大胜，章越有十足的底气来写这一疏。

        韩绛坐在一旁，但见章越运笔如飞，根本不打草稿

        。

        他记得当年范仲淹和富弼起草《答手诏条陈十事》足足写了数日，王安石退而写《本朝百年无事札子》也写了一日一夜。

        但章越却是不假思索，援笔立成，这是不是太草率了一些呢？

        不过韩绛素信章越之能，好整以暇地坐着。

        在三位先帝御容‘注视"下，章越运笔如飞，在札子上落字。韩绛忍住旁观的念头，生怕打搅了章越的思绪，自己坐在一旁看似从容，其实心底不能平静。

        这一刻韩绛想起了故去范仲淹、韩琦、欧阳修、蔡襄、余靖、王素等庆历君子。

        不过多时，章越已是搁笔，韩绛吃了一惊道：「这般快！」

        章越道：「容先写到此，丞相先看过，是否合意？」

        韩绛点点头当即捧文看起，看到一半，稍稍松了口气。

        韩绛道：「当年范文正，王介甫书札满篇铺陈横比，从大处落墨，度之此札倒是从小事而论。」

        韩绛心底猜测，若他写文一定是铺陈自庆历新政而起，再到熙宁变法，谈论其中的成功失败，然后再根据其中进行延续或修改。

        譬如王安石本朝百年无事札子，一开篇就是本朝百年如何如何，哪里哪里好，哪里哪里不好，十足宏大叙事的口吻。

        主打一个语不惊人死不休，但大多数人都是吃这一套的。

        别看王安石情商不高，但他的文章却是天下第一。连精于此道苏轼也称他是‘野狐精"。

        比起来章越此论，乍看有些‘小家子气"。

        章越解释道：「舒国公将天下的框框架架都定好了，我们只好于细节之处有所弥补就好了。」

        韩绛释然道：「正是，但这一句不加，旁人怕是不知。」

        章越道：「丞相说得是，是我思虑不足，还请你润色。」

        韩绛点点头补上，然后抚须道：「如此便王道多了，但不知道合不合天子心底希冀。」

        章越点点头道：「当年范文正公变法初衷乃‘劘以岁月而人不之为，悠久之道也"，但仁庙心切再三催促，否则范文正公得手诏后，与左右‘吾君求治如此之切，其暇岁月待耶?"」

        韩绛满脸欣然地道：「度之，你能这么想就好了，那么老夫有什么不放心。」

        当年范仲淹也觉得仁宗皇帝求治太急，在对方再三催促下写下了答手诏条陈十事，而范仲淹原本的念头，是要慢慢改的，不是一蹴而就可成。

        仁宗当时心态，好比穷小子整日躺平，有天受了富亲戚羞辱刺激后，陡然决心发愤图强。

        然后会告诉我们穷小子从此走了发家致富的道路，并且一路都有白富美眼瞎了一般放着高帅富不要，争相向穷小子投怀送抱。

        可事实是穷小子最多努力不超过一个月，马上又恢复了躺平的状态。

        日常躺平，偶尔诈尸。

        仁宗皇帝也是这般，庆历新政只坚持了不到一年。

        普通人要成功，不要好高骛远，不要过度努力。先从小事做起，通过办好每件小事，来投喂自己的信心，能力，意志，提高认识，找到自己的方***。

        而章越札子里没有宏大叙事，只有从量变到质变。

        不过一个时辰，章越书就，韩绛略一增删润色后，章越誊正完毕。

        内侍火速禀告官家。

        官家正在和高太后品茗。

        高太后道：「自三皇五帝以来，治统在尧舜禹汤，道统也在尧舜禹汤，后来儒家出了个孔子，道统便到士大夫的手里去了。」

        「从此以后，乱子也便多了，大臣

        动辄批评朝纲，人心不古。陛下且记住，名器不可授人。」

        官家道：「太后，【国是】儿子还握着，开天章阁是让韩绛，章越献策，最后用不用还在朕！」

        高太后道：「韩绛是个厚道长者，章越是明白人，他们比王安石，范仲淹都更知分寸。但知分寸归知分寸，范仲淹，王安石变法，遇到吕夷简，司马光的反对，这二人皆是能臣，称之圣贤也不为过。」

        「司马光言‘古之天地有异于今乎？古之万物有异于今乎？古人之性情有异于今乎"，我以为此乃天地之至论。」

        「官家若要治天下，还是要用司马光，吕公着。」

        官家道：「太后，你又提这一句话，朕当年用王安石，便是喜他大刀阔斧一般，破除了这些。」

        高太后叹息道：「且由着你去折腾。」

        官家又喝了一口茶汤，凝眉看着茶汤变换的茶色。

        「陛下，韩绛，章越二人已是书就。」

        官家闻言动容，眉飞色舞地道：「这么快。」

        「立即召两府大臣，不，召两制以上大臣往天章阁！」

        片刻官家率王珪，冯京，元绛等两府，两制以上大臣一并赶至天章阁。

        早闻天子重开天章阁消息，满朝文武都是听说了。

        一行紫袍重臣随着天子登阁。

        但见阁中章越，韩绛左右面立，官家则道：「两位卿家辛苦了。」

        韩绛，章越皆道：「臣等浅陋，误承圣问，迫于日晷，仓促书至。尽大臣事君之义，冒昧粗有所陈。」

        官家笑道：「天章阁中，三代先帝御容瞩目之下，何陋之有！」

        但见韩绛章越所书的札子，正呈于三代先帝御像。这等绝世文章自是请先帝先行‘过目"。

        官家率大臣三拜过三代先帝后心底默念道，列祖列宗庇佑我大宋，降下神策，助我赵宋富国强兵，致天下太平。

        官家诚心诚意地如此叩拜，章越，韩绛见天子如此都是有所触动。

        至于其他官员们则是将信将疑。

        之后由王珪上前取卷呈给御座上的官家御览。

        官家急不可待地浏览起来，下面的大臣皆屏声静气。

        官家看了一半便似自言自语地道：「这行之力则知愈进，知之深则力愈达便是积小胜为大胜？」


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