等他仔细看完黄庭内景经中关于分神化气的描述，不禁叹了口气，这坑货，果然一如既往的坑！

　　分神化气，成就阳神前的关键一环，其基本理念便是通过自身元神的分化，在身外重溯一个自我，一个真正的自我；因天道规则，同一片天空下不可能存在两个真正的自我，于是揉合时空之道，融入过去未来，成就阳神不死之身！

　　这个虚拟的阳神，一旦分出，立刻会在天道规则下分崩离析，因为不能与本体共存，但如果本体死亡，它则立刻从过去未来映照真性，重溯自我。

　　这就是重生的秘密，关键是要分神分出一个自我！

　　但在远古，上古，阳神重生是要比现在更麻烦的，那时的修士要上境阳神，不仅需要一个自我，而且还需要本我，超我！

　　这样分出三个我，才能得证阳神大道！

　　很麻烦？

　　不，这就是远古上古功法在阳神阶段开始后出现的重大分歧！

　　简单的说，现在的改良功法，造就的上境之路是：元神出自我--阳神--肉身之衰--法力之衰--元神之衰--寿元之衰--道心之衰--跳出玉册第一页，成就人仙！

　　而古法上境之路则是：元神出本我自我超我--阳神--斩三尸，成就人仙！

　　现代版本的上进之路，相对来说就要简单些，而且有迹可循，有法可依，一步一个脚印，踏踏实实；修士会清楚的知道自己处于一个什么位置，需要修炼什么，注意什么，哪里是短板，哪些地方需要加强，然后调动自己的所有资源去实现它！

　　就像前方有一道高墙，墙就存在在那里，怎么过去？你是找梯子，套绳索，墙上打桩子，垒土山，乘气球，钻地洞，总是有很多的方法，根据自己的功法特点，总能找到合适自己的过墙之策，即使摔死在墙前，好歹也摸到它了不是？

　　就是慢点！

　　古法的优势就是快！这一点上现在的功法拍马也赶不上！

　　根本就没有耗人大量时间，动辄上万年的衰境之旅，活活困死在不可说之地！直接跳过五个衰境，阳神斩三尸，成就人仙，完事！

　　但是，古法的致命弱点在于，无迹可寻，无法可依，你根本就不知道自己在哪个位置，也不知道该如何努力，更不知道前进的方向，就如一只无头苍蝇，只能被动的等待万年难遇的灵光一闪！

　　同样是墙，古法上境的墙就是一道看不见摸不着感觉不到的墙！你根本就不知道它在哪里？有多高？有多厚？上面有没有荆棘陷阱？

　　所有倒在这道墙下的修士，都是被郁闷死的，因为他们连墙都摸不到，就在漫长的时间长河中虚掷光阴，蹉跎一生。

　　这还不是最痛苦的！最痛苦的是，他们在等待的过程中时间异常的难熬，现代功法修士在阳神阶段有重生之能，所以有很多纠错的机会，但古法修士却要尴尬的多！

　　古法要修出三个我；从过去来说，本我是自己。从现在来说，自我是自己。从将来来说，超我是自己！

　　也就是说，古法要修出的三个我，其实就是过去，现在，未来！

　　这样的修练方法，在战斗能力上没什么太过特别之处，唯一强的就是在对时间空间的理解上要更胜一筹；但这种方法的后遗症就是，因为修出了三个我，所以过去未来的我不再是隐藏晦涩的，有如指路明天灯，就高高的挂在那里，只要境界到了，是个人就能看见，对手根本就不用猜测，自己下手斩就好！

　　所以，古法阳神的重生就是个笑话，如果有人在现世有能力斩了他，那么就一定也有办法斩了他公示于众的过去未来！

　　古法阳神，没有秘密！

　　这几乎是致命的！在阳神境界等待下一次境界突破的漫长过程中，有多少凶险在等着他们？重生能力被消减到这种地步，那么阳神和元神的区别何在？

　　各种各样的原因，斩三尸的艰难虚无，修真世界的发展进程，阳神阶段对隐藏过去未来的实际需求，等等无数的原因，才慢慢发展出了现在的修行道路。

　　聪明的人类修士通过衰境来解决了这个难题，使自己在阳神阶段不至于陷入被动挨打的境地，虽然衰境过程很长，但胜在目的明确，于是自上古开始，古法修真在阳神后的进程被彻底篡改，并逐渐形成主流，几个纪元下来，便只闻衰境之道，而不闻斩三尸之法了！

　　斩三尸之法失传了？不，它一直存在着！就在很多上古功法中隐藏着，不是那种贴个标签告诉你这是斩三尸的方法，三尸在哪？如何斩？

　　像古法修行，更着重冥冥中的感悟，一些说不清道不明的东西，懂了就是懂了，不懂永远也不会懂，就不是一种能解释的清楚的东西，比现在的功法更要虚无飘渺的多。

　　你只需要按照这样的功法一直修练下去，如果天道眷顾，自然就有斩三尸的那一天。

　　就是撞大运！

　　在彻底搞明白了黄庭内景经是个什么东西后，李绩陷入了沉思，这一次的选择不容差错，一旦出错，道途尽毁！

　　虽然他本质上是个标新立异的人，但那是指在有把握的情况下，真的在这种决定性的选择上，他觉的还是采取一贯的排除法比较稳当些。

　　用了一月时间，他首先尝试了六脉黄庭定论中的分神化气之法，毫无反应！

　　再用一月，五行挪移中的分神之术，泥牛入海！

　　最后一月，天心策中的分神化气，呆如木鸡！

　　完全就在意料之中，千年修练黄庭内景经，造成的结果就是主功法的排它性，他估计自己这一生，除了黄庭内景经之外，怕是再也修不得其他功法了！

　　也好，不用朝三暮四，不会得陇望蜀，不容见异思迁，就这棵树上一头吊死得了！

　　一想到未来的斩三尸，他头都大了，一点头绪没有；不过现在却也想不了那么远，还是先把本我自我超我搞出来再说。

　　别人分神只需分一个自我，他倒好，要分三个，而且还是分出三个靶子，这叫什么事？


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