长安奴隶很多，多到能让张超吓一大跳。据说长安的奴隶数量占到长安城总人口数的四分之一。

　　刚经历隋末乱世的长安城，人口并未到达盛唐之时的百万之数。可长安城有长安和万年两县，在籍人口和脱籍人口，以及非编户的贱民、僧侣，以及番上的府兵和宫庭人员等，再加上往来京城经商等的流动人口，此时起码也有不下三四十万。

　　这意味着长安城中的奴隶就有十万。

　　长安城是皇帝都城，也是皇亲国戚、达官贵人、士族商贾们聚集扎堆的地方。这些人要钱有钱，要权有权，不事生产，饭来张口衣来张手，凡事离不开奴仆们的侍候。

　　奴婢们料理家务、劈柴生火、做饭洗衣、打扫庭院、鞍前马后随从侍候。

　　唐代的户籍也按士农工商划分，但奴婢却不在其中的。有户籍的是编户，也就是良民。而奴婢都是贱民，他们是没资格有户籍的，只能依附官府或者主人。

　　长安城里，稍有点身份的人都普遍蓄养奴隶。官有官奴隶，私有私奴婢，甚至连寺院道观都有奴婢。因为佛教内律禁止蓄养奴婢，于是那些寺院就把名字改一下，称这些寺院财产的奴婢为净人。如今长安虽是百废待兴，但寺观却很多，而且他们拥有的奴婢也多，基本上每家寺院都有二三十奴婢，僧道和所拥有的奴婢能达到二比一的比例。

　　这年头长安城里买个奴隶，就跟后世城里人买辆车一样的普遍。不单单能做事，还是身份地位的彰显。

　　张超买人倒不是为了脸面，纯粹是为了实用。

　　大唐虽然说空气清新，天然无污染。可生活很落后，没有自来水吃水得从井里挑。更没有电没有天然气，做饭还得自己砍柴烧火。也没有洗衣机，衣服都得自己洗。现在又买了两匹马，以后还得喂马等，事情多着。

　　张超喜欢享受，认为有条件适当享受没有什么错，没条件，创造条件也得享受啊。

　　大唐的奴隶买卖确实很方便，比雇佣仆人还方便的多。

　　东西两市里，官府规定奴婢和牛马等合在一起买卖，称之为口马行。而且市场的市署和平准署甚至还对这些奴隶制定了市估价，就是官方指导价。

　　整个交易有一套严格的政府程序。

　　秦管事是个熟门熟路的，又有市署的一名市吏陪同着，因此他们直接带着张超找到了口马市里一个最大的奴隶贩子。

　　“这位是翼国公府秦公的义子张三郎，小郎君想要买几口人，最好是一家人。三五口人不限，男的最好会赶车，女的要会做饭。若是有过大户人家做事的经历，懂得规矩，就更好了。”

　　奴隶贩子是个干瘦的汉子，人瘦的皮包骨似的，可一双眼睛却很阴恻。风吹就要倒的站在那里，身后却站着八个膀大腰圆的壮汉打手，手里各拎着皮鞭。

　　“小郎君找我王某算是找对人了，这长安城里你若想挑几口贱人，没有比我这里货更齐全的。你要一家人，这里我倒刚好有这样的。王三，把钱家那几口都带过来给小郎君看看。”

　　买卖奴隶和买卖牛马一样，都要立市券。

　　市券，也就是交易合同。奴隶和牛马一样，都属于大宗商品，必须得立市券，同时得交税。

　　人带过来，是一家五口。

　　都是一家人，一夫一妻带着一儿两女。夫妻年纪还不算大，王贩子说男的才四十，女的才三十六。而一儿两女也还年轻，大儿子今年十六，大女儿十四，小女儿十二。这家人原来也是在长安一家权贵家做奴，但不久前，那家主人获罪了。家主被处死，家产籍没，妻女为奴，他家的那些奴婢自然也都发卖。

　　钱贵会赶车，也会喂马，他的妻子钱周氏则会厨艺女工。儿子也会赶车喂马，两女儿也都能帮厨女工。

　　而且钱贵夫妇是世代为奴，为奴好几代了。这样的奴隶，是很受买家欢迎的，因为这种人老实稳定。

　　有市吏在一边，王贩子也没漫天要价。市吏是知道他根底的，何况张超还顶着个翼国公府义子的虎皮大旗呢，王贩子很给面子。

　　说了一个有诚意的价钱。

　　这样的一家五口，只做价一百石糜子。

　　现在糜子市价一石三贯，一百石就是三百贯钱。

　　秦管事跟市吏低声说了几句话，那市吏便笑着向王贩子道，“王兄弟给我个面子，二百五十贯如何？”

　　张超听了直摇头，又是二百五。

　　那边王贩子见到张超摇头，还以为他不满意这个减价力度，也不由的牙疼。如果仅是市吏出面，他的面子还值不了这么多钱。能做奴隶买卖，还在西市做成头一家的，当然也是不简单。

　　他的背后，自然是有大靠山的。

　　不过现在对面人也不简单，秦王府的马军总管秦叔宝的义子，秦叔宝最近很火啊。

　　“今日能结识翼国公义子，也是天大的缘份，这样吧，这家人就算是我的贺礼，送给小郎君了。”

　　张超笑笑，但没马上答应。

　　能随意的把五个人送人，这确实很豪气，可他也不是喜欢什么便宜都占的人。

　　“敢哥，这王贩子是什么来头?”

　　秦敢靠近他耳边低声道，“这人叫王老三，原来是个马贩子。他有个本家兄长，叫王君廓，是现在朝中的右武卫将军、上柱国、彭国公。”

　　原来这王贩子也是朝中新贵的堂兄弟，王君廓说来跟秦琼还是老相识了。当年王君廓本是山西的一个无赖子，后来贩马为生。遇隋末大乱，便招兵买马造反。在太行一带弄的很有些声势，李渊派人招降他们，他的几个副手准备投唐，结果王君廓突袭了他们，杀了他们夺了他们的兵马粮草然后却投了李密。

　　他也是那时，跟秦琼等人结识。但他并不如秦琼他们一样得李密重用，便又去投了李渊，到了李唐，倒是得了重用，后来也连打了不少胜仗，因此接连加官晋爵，今年他也参与了平王世充之战，战后就晋封了彭国公。

　　当然，王三能够成为西市最大的奴隶贩子，还因为王君廓还与李渊的侄子庐江王李瑗订了姻亲。军功新贵加上与宗室联姻，因此王三在西市奴隶生意做的很好。

　　王君廓，张超仔细的回忆着这人的身份。好像在演义传说里，这人叫大刀王君可，人称赛关公啊，用一把大关刀，很是厉害。不过真实历史上，这人是个无赖将军，唐初，做到了幽州大都督。

　　后来玄武门之变，这人故意诱使自己的姻亲庐江王造反，然后他把李瑗砍了，以此做为他平乱之功向李世民邀功。

　　好像后来这人也没什么好下场，怀疑朝廷要杀他，结果奉诏入朝途中杀了驿卒逃往塞外想投突厥，结果却半路被乡民杀死了。

　　总之，王君廓很跳，而且最后也没好下场。

　　跟这样的人交往，可没什么好处。

　　“王郎君一片美意我心领了，不过人情归人情，生意归生意嘛。你要真不收我钱，我可就只能去别家买了。”

　　这话一出，王三便也笑着不再说免费了。

　　最后他主动的又降了五十贯，一家五口，只收二百贯，真正的友情价，差不多都能算是买二送三了。

　　这个友情价张超倒没客气，付了钱和免费相送就是不一样的。

　　谈好价钱，便请来保人。

　　这也是官府的规定，奴隶买卖，必须立市券，还得有五个保人做保。官方核实过这五个奴隶的贱籍，确认身份不假后，两边立券，签名。最后还得奴婢本人在市券上划押，承贱不虚。

　　市券立好，这五人的奴籍文书就转到了张超手里。而且官府还会备案登记，这些奴婢的名籍户册，属于贱籍，每一岁一造计册，三年一造户籍。县以籍呈于州，州呈于省，户部总领。州县留五年，省留二十七年。

　　户部存档二十七年之久，因此奴婢是根本逃不脱的。就算死了，也得有五个保人做保，得州县核查准确后才能消籍。如果放免，不但得主人签放免文书，还得主人的长子也一起签字，另有保人做保，州县查证等手续。

　　市券签订，钱款付清，钱贵一家五口以后就是张超的私奴婢了。只要张超没有签字放免并到官府公证核实，那么这家人就只能依附于他。就算哪天张超一不小心把那张契书给弄没了，他们也别想自由，因为官府还会有档案记录的，县、州、省各级都能互相查证。

　　大唐对于逃奴的处罚是相当严厉的。

　　大唐奴隶的来源有很多，总的来说有五个来源，战争俘虏、逃兵、罪犯、因亲属犯罪而被牵连籍没为奴的，以及奴婢所生子女。

　　钱贵夫妻，都是奴婢所生子女，本色通婚，生下的三个儿女继承他们的贱民奴隶身份。

　　钱贵一家子主动的走到了张超身后，他们手脚也没有锁链，但却没有半点逃跑的想法。虽然他们的手脚上没有锁链，但他们的心里，却一直被枷锁锁链住。

                                        

                                        

                                                木子蓝色说

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