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第三百二十七章 先生,该换纪元了


  “鬼谷传人……”

  李命看着底下气息沧桑阴郁的年轻人,思绪跳跃到几千年前。

  “你的师父是黎央?”

  家川点头,“恩师时常提起过先生。”

  李命笑了笑,“那是,当年他被我一指点穿大道,见大圣人玄关而无可奈何。”

  家川无悲无喜,“的确,他在坐化时还说起这件事。”

  “所以,你是来讨个公道的?”

  “不,师父是我亲手送走的,他也并没有记恨于你,所以并没有讨个公道的说法。”家川平常地说着。

  “你杀了黎央?”

  “是的。”

  李命看了看他,没有问为什么,回到正题,“那你来做什么?”

  家川挺起脊梁骨,“我来,帮天下讨一个公道。”他的气势节节攀升。立在大地上,却像是从天而降。

  帮天下讨一个公道?

  李命微微凝眉,“向我讨?”

  “是的,向长山先生你讨一个公道。”

  “向我为全天下?”

  “是的。”

  李命看向一旁的陈放,他如同一个不关己身的旁观。李命再看向家川问:“你要讨一个什么公道?或者说,我占了这座天下什么便宜吗?”

  家川说:“我问先生几个问题。”

  “请。”

  “第一,神秀湖之地本为落神坡,是生息驳杂、气运翻覆之地,儒家是出于何等目的,耗费如此时间、精力来此发展?”

  “正因为生息驳杂、气运翻覆,才来此开辟。”

  “那儒家真可谓大气节。”

  李命说:“你继续问。”

  “自神秀湖建成起,便承担下了历次鲸落告灵仪式,这是为何?”

  “鲸落有灵,万物起于此,自然母气历次率先经过神秀湖,若不指引,必定对此地造成极大的破坏。”

  “有传言,神秀湖大潮顺利完成后,神秀湖都将受到天地反哺,是否为真?”

  “是真。”

  “受天地反哺,是否才是儒家建立神秀湖的根本原因?”

  “并非。”

  “据观测,神秀湖气运每隔一千年便回溯如潮,高高涌起,直至而今,已是一流势力中的顶尖。儒家是否有意让神秀湖独立出去?”此问算是问到了敏感处,家川语气也凌厉起来。

  李命凝眉,“没有。”

  家川忽然收起气势,笑问:“长山先生会说假话吗?”

  “会。”

  “那这句是假话吗?”

  “不是。”

  问的什么,答的什么,也成为真假迷离的猜测。

  “长山先生,我有一个猜测,能否请你帮我决断?”

  “我无意于此,但我答应你。”

  家川开口说:“先前的神秀湖已经是一流势力中的顶尖,可以猜测,此次大潮顺利结束后,神秀湖将迎来一波天地的反哺,然后借此反哺,一跃成为儒释道、守林人之后的第五顶尖势力,将会诞生至少一位大圣人。儒家既然决意不把神秀湖独立出去,那么,显而易见的事出现来,儒家本为顶三家之一,加上神秀湖后,毫无疑问,将跃然道、佛以及守林人之上,这对于天下资源、气运的争夺,以及大势的应对,将更加顺利。”他看向李命,“请问长山先生,这个猜测是否有错呢?”

  李命并未直接反驳他,而是问:“你认为成为顶尖势力的条件是什么?”

  “当一个势力不可替代时。”

  李命又问:“那你觉得神秀湖又有什么不可替代的地方呢?难不成,除了儒家,就没有人能实现第二个神秀湖了吗?”

  家川说:“正因为神秀湖没有不可替代的地方,所以没法成为真正的顶尖势力,也正因为没法成为真正的顶尖势力,所以儒家没有选择将其独立出去,而是充实己身。”

  “充实?”

  “是的,气运的充实、实力的充实、名望的充实……等等等。这样的充实实现后,儒家将成为第一个能触及到某一层次的势力。”

  “某一层次,什么层次?”

  家川笑了笑,“长山先生难道不知道吗?”他又笑着自答,“长山先生应该知道的,到了你们这样的地步,自然能看到那个层次的。”

  “噢?你又知道?”

  “我不知道我知不知道。”

  “那你这样说。”

  “自然是因为长山先生知道。”

  “凭什么认为我知道?”

  “难道你不知道?”

  李命摇头,“我不知道你在说什么。”

  家川又问:“建立神秀湖的决定,是至圣先师提的吧?”

  李命未答。

  “长山先生问过至圣先师为什么要做这个决定吗?”

  李命依旧未答。

  “长山先生或许想问,但是因为某种因素,比如说……”家川声音微微低沉,“忧虑,疑惑,甚至是……害怕。而没有问出来。”

  “黎央教的你这些?”李命岔开话题。

  “他没教我这些,甚至不愿教我这些。”

  “所以,你杀了他。”

  “是的。”

  李命淡淡问:“你觉得你是个聪明人?认为自己醒悟得早?”

  “我一直很清醒。”

  李命轻蔑一笑,“你觉得你看透了这座天下的秘密,所以来这里,一番说教。”

  家川并没在意李命的嘲讽,而是幽幽地说:“先生,该换纪元了。”

  “好一个鬼谷传人,不出世便知天下七八九分。你说换,就能换吗?”

  “不,你说换,便能换。”

  “世难未来,何来的换纪元之说?”

  “一昧地在原来的圈子里绕,永远走不出去的。就像现在的先生你,守着这一方祭坛。”

  李命说:“这不叫一成不变,这是本该一直做的事。”

  “那先生,你认为你守护的是什么?”

  家川问了先前陈放问过的问题。

  “这不是守护,只是拦着你们。”

  “为何拦着我们?”

  “因为,我想完完整整地看一场告灵仪式。”

  “先生,你意气用事了。”

  李命摇头。

  “难道先生你不觉得单单依靠圉围鲸来完成自然母气的循环,是一件很愚蠢的事吗?为什么我们不寻求改变呢?”

  “这是天地的选择。”

  “天地,天地是什么?先生你认为天地有灵?还是有灵才有天地。”

  李命指着上面,“上面是天,指着下面,下面是地,天地就这么简单而已。人类生存在这里,并不意味着是这里的主人。天地选择人类,也可以放弃人类。”

  “那么,人类该顺从天地,还是该反抗,寻求新的出路呢?”

  “这是历古以来人类都在思考的问题。我不是全知全能者,没法告诉你答案。”

  家川笑笑,“也是,这个问题一直困扰着人类。”

  李命感受着祭坛里母气被指引的速度。很快,比以往任何一次都要快得多,不妨说就快要完成了。大潮压在神秀湖上面,底下的人看不到天色如何,但是李命知道外面的天已经黑了。

  家川说了许多敏感且晦涩的事,李命不得不去承认,一些事情他说得很有理,但是那并不会妨碍他要照料好神秀湖局面这件事。

  对于家川这个人,李命有些捉摸不透,鬼谷一千多年未出世,其间发生的一些事情也并不能完全去知悉。所以,李命没有选择再和家川去说那些“天下”、“秘密”之类的事。

  “你要站在陈放那一边吗?”

  “不,我是站在神秀湖的对立面。”

  “甘愿看着母气被瓜分,天下紊乱就是你们想要的?”

  “那样可以更快迎来世难。也可以,避免儒家第一个触及到那一层次。”

  问也问完了,理由也说了。每个人都是名正言顺,每个人都是正正确凿。不同的只是所谓的立场。

  于是,山河与神祗的争斗中,涌进了另外的力量。

  鬼谷属纵横家,历来在哲学、博论上建树颇有成果,而在修炼一途上的表现,则具体到了神魂。鬼谷一家的人,历来都是神魂修炼的大家,时不时便有九两神魂的人出现。

  比较让李命担忧的是,他并没法感受到家川的神魂修为如何,也就是说家川并非普通的神修,可能蕴含着某种范畴外的东西。

  当家川的力量涌入神秀湖后,李命的疑惑便更深了。

  那是一种特别晦涩的力量,倒的确是强大的神魂,但是其形意完全不是所熟知的神魂形意。普遍的神魂形意,是以虚应实的,也就是虚幻的存在方式,发挥出实体的力量。但是家川的神魂形意则不同,是以无形应虚。李命完全无法感受到他神魂的存在方式,但偏就能感受到那一股晦涩的力量。

  像是太平的山河里,忽然涌现出鬼魅,搅风弄雨。

  “这是什么力量?”李命问。

  “神魂的力量。”

  “为什么我没有感受过?”

  “你也说了,你不是全知全能者。”

  李命眉头泛起,身形招展,为山河再添一道清风。

  第一道清风,是为了吹散神祗的信仰;

  第二道清风,是为了吹散鬼魅的作祟。

  但是,家川那古怪的力量让李命一时之间不知如何应对。一般来说,这天下万般人,万般大道,同出于一座天地,许多地方都是相互关联的,相互之间能够寻找的制约的方式,但是家川的古怪道意却让李命寻不到制约的方式,就好似不是出自这座天地的道意一样。

  这样李命感到忧虑。第一次为局势感到不妙。

  先前即便是陈放出手,他都能预料到,也有制约的办法,甚至更多的大圣人来此地,都能去制约。但是偏偏来了一个预料之外的家川。与其说是预料之外,倒不如说那是难以去预料。

  而偏偏这个预料之外的家川又带来了如此奇怪的力量,寻不到根源的力量。

  鬼魅在山河里游荡,清风吹散不了,肆无忌惮地吞食文字思想。局势开始往陈放那边倒。

  李命不得不一边应对,一边快速地推衍家川这种古怪神魂力量的根源。

  ……

  


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