第29章 证道三法论优劣
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青虚看着伏羲那有些不服的样子,不由有些挑事的道:“伏羲道友,你别还不服,若是你修炼的是真正的推演之道的话,即便我们不告诉你,但有我们方才所说的那些信息,你基本上也能将事情的始末推演个大概了。”
“哦?这么说,青虚道友也擅长推演之道了?”专业被质疑,伏羲明显火气更盛,一副要与青虚比拼的样子。
青虚道:“虽然贫道不是很擅长推演之道,但贫道知道,修推演之道的最终目的绝不是做天机的提线木偶。”
“那青虚道友认为推演之道最终修的是什么啊?”伏羲有些不屑的道,他不认为一个外道之人,能说出什么真东西来,不过是哗众取宠罢了。
青虚道:“贫道认为,推演之道,最终修的是智慧,天机本就复杂多变,又有能人在其中遮掩弄假,这就更使得人难以揣度,而事情的真相往往就么被隐藏了下去。
但是,有那么一句叫做‘凡行过必留其迹’,再怎么隐藏,终会留下些蛛丝马迹,终会有那么一丝不和谐,而有大智慧的人就能从这些蛛丝马迹,那一丝丝不和谐之中,勾勒出事情的真相,勾勒出事情未来发展的真正趋势。
而修炼推演之道的最终目的,就是从之庞杂的天机信息中提炼出真的、有价值的信息,勾勒出一条对天地,对众生,对自己,都有益处的大道,然后为天地,为众生,为自己把握大道前进之方向。
而不是像你现在这样,天机显示什么做什么,什么对自己有利,就选什么,此乃小道尔。”
伏羲听到青虚这番话后,整个人都呆住了,嘴中不住的喃喃道:“原来推演之道是这么修的……”
突然,伏羲猛得清醒过来,对青虚行了一礼道:“道友之言,震耳发聩,伏羲受教。”
青虚忙避开道:“哪里话,不过论道而已,相互启迪。”
此间事,可大可小,伏羲也不在这上面过多计较,放在心上就是,而后伏羲道:“贫道现在心头有所感悟,可否借道友静室一用?”
青虚自无不可,唤来鸿和,为伏羲安排了静室,然后对女娲道:“女娲道友,我们也去修炼吧?”
女娲点点头,而后又对青虚道:“方才之事,谢谢了。”
青虚道:“我们之间还用说谢?咦?不太对劲啊,我这样帮你,你都没说谢,这只不过稍稍点拨一下伏羲道友,你就说谢,你这态度不像小妹对大兄的态度啊,你不会真把伏羲道友当成好大儿来养吧?”
女娲听青虚如此调侃,不由有些羞怒的对他进行追打道:“你……你讨打啊。”
岁月悠悠,又是近万年即将过去,不周山这边是一片平静,但洪荒之中却不平静,前几千年还好,大能们都忙着消化紫霄宫所得,就算偶有纷争也不过是小打小闹。
后几千年可就热闹了,东王公、西王母出关以后,就开始执行圣人教给他们的职责,通过拉拢、镇压等一系列的手段,分别于东海蓬莱岛与西昆仑拉出好大势力,也闹出了不小的动静,好在他们二人也有自知之明,知道哪些人能惹,哪些人不能惹,闹的动静虽大,却没有几桩可称道的。
万年之期将至,青虚与女娲从闭关中醒来,出来之后,又在修炼室外见到了等在外面的伏羲、后土,不过这次四人相处倒比上次自然多了。
四人简单闲聊一番,就驾起遁光向着天外紫霄宫飞去。
一行四人来的还是那么的巧,刚至紫霄宫,坐下不久,鸿钧便出现了,鸿钧这次气息较上次而言,越发的缥缈,令人难以琢磨。
鸿钧出现后,目光仍是第一时间看向三清,只是这次没像上次一样露出满意之色,而是看着三清那越发趋于一体的和谐气息,微不可察的皱了一下眉,稍后便毫无异样的向众人扫了一圈后,闭上眼睛,开始讲道:
“混沌初开,天地……”
鸿钧这次讲道比上次更加深奥,刚开始讲就已有人皱眉,随着时间的流逝,掉队的人越来越多,到了两千年,就只有青虚与蒲团上的人还在坚持,又过三百年,青虚也不得不醒了过来。
接下来每过五十年便有人醒来,先是红云,接着是女娲,再接着是接引、上清、玉清,到两千五百年时,公认悟性资质最高的太清也不得不醒转过来。
鸿钧见众人都醒了过来,也就停止了讲道了,睁开眼道:
“大道五十,天衍四九,而遁其一,故天道不全,此次讲道过后,吾将以身合道,以稳天道大势,从此天道为鸿钧,鸿钧非天道,小势可改,大势不易,非量劫,鸿钧不显身洪荒。
尔等,可有要问的?”
众人先是齐声道:“老师慈悲”
而后,太清率先问道:“何为圣?”
鸿钧道:“圣人者,证得无上大道,历万劫而不磨,经万法而不灭,沾因果而不染,得无量大逍遥,圣人之下,皆为蝼蚁。”
玉清问道:“圣人可有数?”
鸿钧道:“数之极为九,故天道圣人之数亦为九,又因天道不全,遁去其一,是故,第九圣当于无量量劫中成圣。”
上清问道:“巫族无有元神,可能成圣?”
鸿钧听到上清之问,浑身气息明显出现一阵波动,随即气息平复,道:“巫族之道不在吾这里。”
女娲问道:“巫族可生元神?”
鸿钧亦是没想到女娲会问这个问题,略有诧异的看了女娲一眼,道:“巫族,天生法则在身,肉身强横之极,已是得天独厚,不可再贪。”
红云问道:“老师,如何证道成圣?”
鸿钧听红云此问,明显满意的看了他一眼,上首三清与女娲亦是微侧头看了红云一眼。
鸿钧道:“三千大道,条条可证道,但总结来说,证道之法有三种,第一种为以力证道,便如盘古大神一般,此种证道之法,实力最强,但也最难。
第二种为斩三尸证道,此种证道之法,实力稍次,但也相对容易,吾便是修行此法。
第三种为功德证道,此种证道之法,实力最弱,至于难易,说难也难,说易也易,若有大机缘做无量功德,天道为其显化,证道瞬息可成,说难,便是这无量功德难修。
下面吾便为尔等讲讲这三种证道之法吧。”
这证道之法一讲就是近五百年,只是这以力证道与功德证道讲得很是简单,着重讲的是斩三尸之法。
鸿钧道:“这斩三尸之法,总得来说,就是斩去这善、恶、我执三尸,便可使心思更纯净,更近于道,也更能领悟大道至理。
而寄托三尸的先天灵宝越强,证道之后的法力越强,但相对的,寄托三尸的先天灵宝越强,三尸越难斩出。
斩尸容易,合尸难,所以尔等寄托三尸的先天灵宝最好是同根同源,或灵宝内法则相近,或相辅相成的,以便于尔等最后三尸合一。”
鸿钧此话一出,殿内大部分人都皱起了眉头,虽说能来这里的手中都或多或少有那么一两件先天灵宝,但是能达成上述要求的怕是一个也无。
其中最急的莫过接引与准提,此二人,野心极大,手中虽有些先天灵宝,但都是低品级的,根本达不到他们的要求,高品级的一件也无,更别说凑成一套了。
于是接引忙问道:“老师,我西方实在是太贫瘠了,实难凑成这样一套先天灵宝,若是用不同源,不同法则的先天灵宝,又当如何?”
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