南洋动乱的消息传入大明，朝野为之沸腾。

谁都没有想到，在大明蒸蒸日上的今天，竟然还能发生这样的惨剧。

大明周报用头版头条来报道了此事。

这也是自创刊以来，头版头条首次刊登皇家三人组以外的信息。

由此可见，这件事情带来的震撼有多大。

此事也很快就传开，成为时下最热门的话题。

不过对于此事的看法，却呈现了两极分化。

一部分人认为，大明必须出兵惩戒土著。

不过同样是出兵，理由却不一样。

有人是从国家尊严的角度来说的，汉人是华夏正统，大明自诩为正统。

土著屠杀汉人就是打大明的脸，大明必须要出兵维护自己的尊严。

还有人则是从同族的角度来考虑的，

没什么可说的，同族被屠杀，必须出兵报仇。

以眼还眼以牙还牙。

有人认为应该出兵，自然就有人反对出兵。

他们也分为两种不同的声音。

一种认为，大明正休养生息，不能轻易掉入战争泥潭。

这么多年，朝廷始终未能解决西南和云南的蛮夷问题。

南洋势力众多，这要打到哪年哪月去？

按照以往的处置办法，朝廷下旨申斥就完事了。

等将来有机会，再慢慢收拾他们也行。

还有一部分极端保守派，则认为南洋汉人背祖弃宗，自愿与蛮夷为伍，被杀了也是活该。

看以后还有谁敢离开华夏大地。

双方各执一词，争论的不可开交。

不过大多数人都是事不关己高高挂起，万里外的一群人被杀，和我有什么关系？

还不如想想今晚吃什么呢。

陈景恪一直在关注朝野对此事的看法，对于这些人的冷漠，非常的无奈。

还是缺少族群认同啊。

不过他也知道，这是难以避免的。

别说是现在，前世民族主义盛行，依然有大把的人没有民族概念。

有些人是因为缺少教育，以至于族群概念不深。

有些人则恰恰相反，正因为书读的太多，自以为掌握了真理，开始否定民族概念。

大明的情况没有那么复杂，纯属宣传教育不到位。

“任重而道远啊。”

朱雄英疑惑的道：“什么任重而道远？”

陈景恪简单的说了一下自己的发现。

朱雄英倒觉得很正常：“嗐，全民推广华夏概念才几年，能有现在的成果已经不错了。”

“你不是经常说欲速则不达吗，怎么比我还着急起来了。”

陈景恪苦笑道：“这么多人被杀，我能不着急吗，我恨不得一步功成。”

朱雄英耸耸肩，说道：“那你想去吧……对了，我爹宣布废朝三日，并颁布罪己诏。”

“还让我代他祭天祭祖……你觉得这样做够不够？”

陈景恪点点头，说道：“可以，不过罪己诏的措辞考究一点，重点强调一下族群的概念。”

“再找人写一些族群相关的文章……”

“让大明周报出一期加刊，专门刊登罪己诏和这些文章。”

“我们要趁此机会，告诉天下人何为族群，应该如何对待族群问题。”

“同时也要告诉天下人，为何大明是华夏正统。”

古代是没有族群概念的，至少华夏这一块，族群意识非常薄弱。

强调族群有什么意义，对大家有什么好处吗？

所谓族群，有吃的重要吗？

这也是数年的宣传，效果并不理想的原因之一。

今天陈景恪就要借着这次机会，告诉天下人何为族群。

就在大家为南洋的事情争论不休的时候，突然宫中传出消息。

陛下闻听子民被杀，悲戚不已。

听到这个消息，激进派顿时就高兴了。

看陛下这态度，是要打啊。

保守派却忧心忡忡，陛下可千万不要冲动啊。

双方不约而同的做好了准备，明天早朝一定要好好劝说陛下。

只不过一方是劝出兵，另一方是劝不要出兵。

只是事情的发展，完全出乎了他们的意料。

★  c  〇

第二日早朝，朱标眼睛红肿，谈起南洋之事悲痛欲绝。

不停的自责：“大明子民被残害，是朕之过也。”

“朕对不起天下万民，对不起枉死的百姓，朕……枉为天子也。”

闻听此言，保守派一边站出来劝说皇帝节哀，一边默默地将奏疏都塞进了袖子里。

这还劝个啥，算了，爱咋咋滴吧。

激进派则兴奋不已，义愤填膺的说道：

“君辱臣死，请陛下下令征讨不臣。”

朱标并没有当场做出决定，却下旨辍朝三日，并下罪己诏，同时还命皇太子向昊天和祖宗请罪。

罪己诏？

听到这个决定，保守派和激进派都震惊了。

这可是罪己诏啊，自古以来有几个皇帝，愿意主动下罪己诏的。

陛下这是将所有的罪责，都揽在了自己身上。

陛下他……果然胸怀天下，爱民如子。

群臣激动的热泪盈眶。

尤其是文官们，若非氛围不合适，他们都要站出来赞颂吾皇圣明了。

只有少数依然不死心的保守派，注意到了另一个问题。

皇帝虽然还没有公开表态要出兵，可又是罪己诏，又是向苍天祖宗请罪。

还有别的选择吗？

如果不打，这罪己诏岂不是再打自己的脸？

如果不打，怎么回复苍天和祖宗？

他们想要阻止皇帝这么做，然而并没有什么卵用。

你可以阻止皇帝出兵，甚至不配合朝廷出兵，总不能阻止皇帝下罪己诏吧？

现在诏书下了，你看着办吧。

事已至此，先吃……不是，他们只能安慰自己，皇帝还是很照顾大家情绪的。

没有强行下令出兵，而是以这种更委婉的方式做出决定。

比起太上皇他老人家，可好太多了。

当皇帝要下罪己诏的消息传出后，所有人都意识到，问题的性质变了。

就算是最淡漠，最没有族群意识的人，都开始重新审视自己的身份。

然后一个话题自然而然的就产生了。

离开了大明本土的汉人，还是不是华夏子民。

为了一群远在天边的人大动干戈，到底值不值得。

也就在这个时候，大明周报加印版出版，头版头条就是皇帝的罪己诏。

第二版就是南洋惨案的详细过程。

后面几十篇文章，全都是围绕南洋事故、罪己诏，以及华夏身份而写的。

这些文章解释了现在大家最关注的问题。

入则华夏，出则夷狄。

只要他们认同、学习华夏文化，并以华夏人自居，那他们就是华夏人。

至于出兵值不值……

陈景恪的文章做出了解答。

当然，他的文章不可能只解释这一个问题。

而是系统的阐述了，为何华夏一家。

大家拥有共同的文化、信仰、风俗习惯，我们抱团取暖，与天斗与地争，在这个世间努力生存。

有人会说，什么华夏，什么大明，与我一个月三百文钱的人有关系吗？

然而反过来想想，如果没有华夏和大明的庇护，你连三百文钱都没有。

指望异族人给你吃的喝的？

别做梦了，看看南洋蛮夷是如何对待当地汉人的。

这就是最好的证明。

华夏是一个巨人，我们每个人都是这个巨人身体的一部分。

我们团结协作，我们团结一心，这个巨人就是无敌的。

如果我们不团结，就会手脚不协调，别说战斗，直接就瘫地上起不来了。

如果脚受到伤害，手觉得与自己无关，那很快这个巨人就会失去腿脚。

没有了行动能力，手也无法独存。

南洋的汉人被屠杀，我们以为与自己无关，就高高挂起。

那么有一天我们会失去岭南，失去江南，最后失去一切。

只有大家团结起来，敌人胆敢动我们一根毫发，手就拿起武器，脚就加速追上敌人，齐心协力将敌人击倒。

从此之后，再也没有人敢觊觎我们。

如此，我们才能安心生活。

我知道大明还存在诸多问题，可只有先活下来，才能慢慢去改。

如果死了，就真的一了百了了。

这篇文章洋洋洒洒写了四五千字，堪称是大长篇了。

但看到这篇文章，解缙却非常头疼。

太长了，相当于三分之一部论语。

真刊印出来，得一整个版面才行。

而且，这篇文章遣词造句非常不严谨，通俗点说就是有点水。

他估算了一下，这文章能压缩到千字以内。

换成其他人敢这么投稿，他肯定不用。

但这是陈景恪写的，他只能试探的去问，能不能压缩一下。

陈景恪对他的难处表示了理解，然后坚决不改：

“这篇文章就是写给普通人看的，压缩成晦涩的文言文，有几个百姓能看的懂？”

“不过你也不用发愁，这是加刊，属于特例。”

“既然是特例，那选稿就不能用以前的老标准。”

“而且这一期的加刊以半价发售，尽可能多的铺货，要让更多人看到。”

“至于成本……赔了多少钱伱写个条子，我让户部给你补上。”

有了这个保证，解缙啥都不说了。

回去之后连忙找人，把水平在线但以前没能刊登的稿件，全都翻了出来。

陈伴读说是特刊，标准不一样。

我这也是严格执行他的意志。

至于加刊的内容是正常版本的三四倍……都说了是加刊，能不能体会上级精神？

于是，当加刊出版后，大家发现这一期的报纸特别厚。

内容比以前多了四倍。

关键价格只有正常的一半。

于是，很多人就冲着这个分量，也选择买一份回家。

古代字是很珍贵的，比如有人亡故，条件允许就会用写满字的纸做一套纸衣穿上。

当然了，最普遍的用法，还是糊墙糊窗户。

报纸糊墙糊窗户，在很多地方已经成了潮流。

回收废旧报纸卖给别人糊墙，已经形成了生意。

而这一期加量不加价，上面还有皇帝的罪己诏，大家可太喜欢了。

销量直接增加了好几倍。

陈景恪听说了此事，简直哭笑不得。

解缙这家伙，是真会找机会啊。

不过也无所谓了，朝廷财政富裕，也不差那几千贯。

而销量的增加，也意味着报纸内容传播的更广。

南洋惨案很快就传遍了大明每一个角落。

而罪己诏和朝廷要出兵复仇的消息，让百姓首次感受到了族群到底意味着什么。

大家都接受了一次洗礼，对华夏、对大明有了更深的归属感。

就连大明本土的少数族群，也同样如此。

只不过，在认同华夏身份的同时，他们还多了一层羡慕。

为何我不是汉人？

朝廷派遣到各个部落的宣政使，突然发现自己的工作变得好做了许多。

很多人都跑过来问，他们算不算华夏人。

如果自己被欺负了，大明会不会替他们报仇。

宣政使又不蠢，自然知道是为什么。

立即就把《华夏简史》拿出来，翻到关于他们族群的记载。

看看，书上都写了，你们也是华夏子孙。

再看看你们的身份牌，上面写的清清楚楚，你们就是大明子民。

于是，这些人就心满意足的离开了。

‘华夏人’这个概念，不知不觉深入了他们内心。

一个很简单的道理，现在朝廷愿意为了万里之外的华夏人复仇。

那么将来我受到了欺凌，朝廷也会为我复仇的。

以前有人这么说，他们肯定会嗤之以鼻。

皇帝知道我家的门朝哪开吗？给我报仇，别搞笑了。

但现在，罪己诏和出兵南洋，却让这个问题有了最好的答案。

同仇敌忾这四个字，在这一刻有了最好的注脚。

读书人的感触是最深的，因为书中所写的内容，照入了现实。

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

《秦风·无衣》这首诗歌大家耳熟能详，可是并没有人相信里面的内容。

因为不论是史书上写的，还是现实中发生的，都和诗歌中描写的完全不一样。

争霸天下，百姓是为了混口饭吃，君主是为了实现自己的雄心壮志。

什么为了天下万民，那不过是忽悠人的口号罢了。

什么与子同袍？什么与子同仇？

扯淡吧。

然而现在，他们终于知道了这首诗的真正含义。

不是为了实现某个人的野望，也不是为了某个小群体的利益，而是为了整个族群的生存而战。

也只有站在整个族群的高度，大家才会同仇敌忾。

这才是秦风·无衣。

这一刻，即便是最保守的人，都放下了心中的顾虑。

出兵。

目标，南洋。


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